Kőrösi Zoltán hivatalos honlapja

A free template from Joomlashack

Home arrow Reviews arrow Szerelmes évek (gyávaság) arrow Mindennapi gyávaságainkról
Mindennapi gyávaságainkról PDF Print E-mail
Written by Kőrösi   
Tuesday, 07 July 2009
There are no translations available

http://www.es.hu/index.php?view=doc;23272

Kőrösi Zoltán: Szerelmes évek (Gyávaság)

Kőrösi Zoltán legújabb könyve már önmagában is kettős regény, hiszen a főszöveg mellett hol sűrűbben, hol ritkábban lapszéli jegyzeteket olvashatunk: az elmúlt ötven évről készült „fényképek" szöveges nyomai, igen széles skálán mozogva, a Grand benzinmotoros cséplőgéptől a Hungária Utazó Nagycirkuszig ívelnek. A lapszéli jegyzetek ugyanakkor megnyithatják minden olvasó személyes regényét is, hiszen rajtuk keresztül végiggondolhatjuk, saját, illetve családi „regényünk" hol tartott éppen Gagarin űrutazásakor, vagy azt, mi jut eszünkbe a Color Star televíziókról. Ez az írói fogás (amelyet csak ritkán éreztem következetlennek, például akkor, amikor Sztálin halála nem ért meg egy lapszéli jegyzetet) egyrészt a személyes irodalom kapcsán gyakran emlegetett, szöveg és olvasó közti párbeszéd miatt érdekes, mivel ebből is világos lehet, hogy nem az író saját életéről meglévő esetleges ismereteink miatt olvashatunk személyesként egy regényt.

Másrészt a regény mintha már ezzel az írói fogással az egyediségnek és a sokszor nyomasztó egyformaságnak, ismétlődésnek a feszültségét mutatná meg. A regény egészén végigvonul az a kérdés, hogy a történetek, szerelmek, tragédiák mennyiben megismételhetetlenek: „egyedi példány"-e az ember, ha ugyanúgy szeretkezik, hal meg, mint mindenki más a regényben. A kiemelten fontos időszakként megmutatott, mozdulatlannak tűnő hatvanas-hetvenes években még az is megtörténik, hogy egy anya összetéveszti a saját gyerekét a másikéval, akinek aztán azon kell töprengenie, vajon meghatározható-e „önmaga, aki belül van", ha minden cselekedete és minden hozzá tartozó tárgy ugyanolyan, mint az ország többi gyerekéé, hiszen ugyanúgy a Brumi a Balatonont olvassa, ugyanolyan kilazult gumijú zoknit hord, mint az ország bármely óvodása.

A regényben csaknem minden szerelmi jelenet szinte szóról szóra ugyanazt a leírást kapja meg, van azonban egy fontos kivétel, amelyben Márkus Gizella és egy német katonatiszt szerepel. Beszédes ez az eltérés, hiszen kiemeli Márkus Gizella alakját a regényből: olvashatjuk úgy is a Szerelmes éveket, hogy egy lány sorsát követjük benne végig, egy lányét, aki később anya lesz (pontosabban a regény szerint apa anyukája), aki kigyógyul a tbc-ből, férjhez megy, tanítónő lesz, telekre jár, szül egy kislányt, akit három hét után elveszít, majd egy kisfiút, akit felnevel. A regény talán legérdekesebb fogása az, ahogy egyszerre sokat és keveset mutat meg legfontosabb hőseiből: mindezt pedig úgy éri el, hogy Márkus Gizellát a fia szemével látjuk leginkább, annak a fiúnak a szemével, aki szintén csak egy fiú felől létezik, hiszen nem nevet visel, hanem mindvégig apa, annak a fiúnak az apukája, aki 1989. október 23-án születik meg. Annyi látszik tehát Márkus Gizellából, a szerelmes vagy szerelemre vágyó nőből, amennyit a fia vagy unokája láthat belőle. Abban a jelenetben pedig, amikor Walter, a német tiszt térdel előtte egy éjszaka, a németek szállásának konyhájában, az anyja szemével látjuk Gizellát. Nem tudjuk, mi zajlik le benne, csak annyit észlelünk, amennyit Márkus Magda lát: a lány fehér hálóingben van, és könnyek csurognak az arcán.

A regényben a hősök, amint apák és anyák lesznek, még a nevüket is elvesztik, van Apa és Anya, Apa Apukája és Apa Anyukája: éppen ezért a regény voltaképpen attól a fiútól indul el, akinek a története már nem lesz része a regénynek, s aki (számomra túlságosan kimódoltan) éppen a köztársaság kikiáltása alatt születik meg egy a tömeg miatt elakadt autóban. Jó, hogy Apa már kisfiúként is ezen a legkevésbé sem egyedi néven szerepel, jó, hogy ezzel Kőrösi regénye az aparegényekkel is párbeszédbe lép, megmutatva az apa-fiú viszony rétegzettségét, viszont a regény egyensúlya mintha kicsit megbillent volna attól, hogy Apának csak az apává válását látjuk, apaként működését már nem. A névvesztés pedig nem csak a személyiség egyediségére kérdez rá ismét, ugyanúgy, ahogy a minden szeretkezési jelenet leírásában felbukkanó lemoshatatlan, eltüntethetetlen csík, amelyet a nők húznak az ujjukkal csillogó nyálból a férfiak testére. Ez a csík azt is jelezni látszik, hogy mindenki csak két félből lesz egész, apa történetéből és anyáéból szerveződik össze, és nem is egész már, amikor elveszíti anyát vagy apát: ha ugyanis azt kellene összegeznem, mit látok a sok irányból megközelíthető Kőrösi-regény legjobban megoldott részének, a hetvenes évek megírásán túl az anya elvesztésének, vagyis Márkus Gizella haldoklásának fájdalmas történetét emelném ki.

De Kőrösi regénye nemcsak egy anya történetét mondja el, hanem megmutat egy apát is, az utóbbi évek magyar aparegényeitől eredetien eltérő perspektívából: Kovasits (később Katona) Sándort nem a fia számon kérő tekintetével látjuk, hanem a felesége szemével, aki mindvégig biztos benne, a férje semmi rosszat nem tett soha, 56-ban is a munkáját végezte csak, hiába keresi a Nemzetőrség mint spiclit. Apa és fiú közt nincs szinte semmi kapcsolat, valódi párbeszédet, ahogyan ezt az aparegényekben már megszokhattuk, nem látunk köztük, de ez a hiány szinte fel sem tűnik, hiszen az anya közvetít kettejük közt. Nem az apa nagy leleplezésének regénye ez, hanem a mindennapok gyávaságáé. Vagy a mindennapok boldogságáé: a kettő Kőrösinél ijesztően egyformának látszik.

Szilágyi Zsófia

Last Updated ( Tuesday, 07 July 2009 )
 
< Prev   Next >